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“好的!额腾伊(满语名字:强盛)族长。”
站在高壮的族长身旁穿着野猪皮,头戴豹尾的安巴灵武立刻领着身后的几个壮汉来到北炕炕边,其中两个年青男子将双手分别交叉握在对方的前臂近肘关节处,弯肘成直角,搭成方形座椅状,单腿着地蹲跪在炕沿边。
已经恢复些气力的关鑫好奇地侧转身向北炕西侧看去。一直端坐着的大萨满并没有马上起身。她戴着黑熊头皮毛做的神帽,帽的前面正中插着黑色和白色的鸟羽,鸟羽下面嵌着一块圆形片状红石,帽沿周围挂坠着各种贝壳,黑熊皮制成的神带一直垂到膝前,遮住了大萨满的面目。大萨满虽然穿着用龟、四足蛇、蛙、蛇等兽皮缝制而成的神衣,但是看起来仍旧身板瘦小单薄。萨满神裙由桦树皮和兽皮制成,兽皮带上挂坠着贝壳、黑石和兽齿;桦树皮上用木炭画着蛙、蛇、蜘蛛、龟、狐狸等图案。
“大概这些虫、兽在大萨满去下界时能帮上忙吧?”
关鑫正猜想间,大萨满已经用右手中握着的神鼓鼓锤将神帽打下,身后一直拿着神帽后面最长的那根坠着黑石的神带的中年妇女立刻把帽子提起来,以防止神帽落到地上,然后稳稳地捧在手里。
大萨满站起来时明显地晃了一下,但她还是很快就站稳了。停了一小会儿后她回转头看向东炕靠南侧并排躺着的关鑫他们。此刻,关鑫也看清了大萨满的庐山真面目。让他意外的是大萨满竟然是个很年轻的女孩。她的脸并不像其他人那样油腻污秽,而是苍白无光的,五官紧凑,眼睛圆而小。因为瘦下巴尖尖的,这让关鑫联想到了现今东北有名的野仙狐仙来,但是她的面目表情却是观音菩萨一样慈悲的,让人肃然起敬,不敢亵渎。
大萨满真的不太高,也十分瘦弱。兽皮腰带上同样系挂着贝壳、圆石和兽齿。双手戴着龟皮手套,脚上穿着蛙皮缝制的神鞋,鞋尖处挂着贝壳。她的左手拿着一面猪皮做的神鼓,鼓面成椭圆形,鼓圈由细树干围扎而成,鼓绳也是猪皮的,十二根皮绳呈射线状分四组分别拴结在猪骨磨成的鼓圈和抓环上。
关鑫还没来得及看清神鼓的更多细节,大萨满已经坐在地下两个年轻男子用手臂搭成的座椅上,准备离开了。屋里的男女老少自动围成了一圈让出了通往屋正中梯子处的道路恭送大萨满。直到此刻关鑫才看到位于屋中心的地上有个大火塘,架在上面的几个瓦罐里煮着食物,此刻诱人的香气扑面而来让关鑫顿时口咽唾液,酸水直冒,恨不得马上跳下炕把那几罐食物归为己有。
“舒宜尔哈(满语名字:莲花),你和萨秉阿敖尔和(满语名字:瑞草)塔尔系?(满语称谓,汉意姑姑)、萨秉阿参彻(满语名字:灵芝)塔尔系?她们一起帮大狼他们哥六个穿好衣服,再喂他们吃些东西,然后让他们美美地睡一觉,明天他们就又是生龙活虎的勇士和猎手了!”
额腾伊族长和大家一起送走大萨满后笑着对身边的中年妇女说道。舒宜尔哈随即欣喜地点头答应着。关鑫在那张他曾经厌恶的脸上看到了只属于妈妈的疼爱,她笑着的眼里竟然有了泪水溢出来,在污浊的脸上冲出了两道泪痕。难道她是我穿越后的母亲?猜想间,关鑫的心不由得揪痛了一下。
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